康【康】（kānɡ）

“康”，会意字，从广，从隶。 

《说文》：“康，谷皮也。”“康”的本义同“糠”，为谷皮、米糠。“康”的甲骨文上为“庚”下为“灬”：“庚”为一种摇铃，“灬”会意阵阵铃声。故“康”会以铃声示天下安宁康乐之意。后演变为从广，从隶。“广”是大屋宇；“隶”为附属、隶属，指从属于某一事物。一个人有房子住，又有属于自己的财产，不再露宿漂泊，平平安安，过着安定的生活，就是“康”。“康”是安康，是平安、太平、安宁。“隶”又可视为“逮”的省字，表示逮捕、追击。“广”又指广大、众多、所有。将所有的坏人都逮住了，社会岂有不安康之理？天下安宁，百姓安居乐业，自然会生产出更多的财富，所以“康”引申出丰盛之意。《淮南子？天文》：“故三岁而一饥，六岁而一衰，十二岁一康。”农业生产的丰收年岁大概十二年会有一次，叫做“康年”。 

“康”从广，“广”为大、宽、远大、广阔，由此引申，“康”又可表示广大、平坦、通达之意。《尔雅？释宫》：“五达谓之康，六达谓之庄。”（“五达”指五路通达的大路，泛指大路）。成语“康庄大道”就是指畅达、平坦、四通八达的大路。前程之路四通八达，自然充满着美好的希望，因此“康庄大道”也用来比喻美好的、光明的未来。“康”与“健”组成“健康”，表示人的一切生理机能处于良好的运行状态。“康”与“健”不同。“健”是躯体的强健、强壮，“康”是心理的宁静、祥和。生活安宁，心里踏实平和，身心得到颐养，人当然健康。“康”字说明，要拥有健康，心里的安宁十分重要。就身体健康而言，“康”以“健”为前提，没有“健”就无以为“康”；“健”是“康”的基础；“康”是“健”的目标。因此所谓身体健康，指的是生理机能健全，没有缺陷和疾病；心理状态正常，没有反常和扭曲。 

健康是身心康泰，阴阳和谐。心情愉快舒畅，生活才能康乐融融；人人身心康泰，才能享受小康生活。“小康”源自《诗？大雅？民劳》：“民亦劳止，汔可小康。”百姓终日劳作不止，最大的希望就是过上小康的生活。千百年来，中国的百姓一直都向往过上衣食无忧、富足康宁的生活。如今，国家对实现小康社会进行了总体的规划，这一宏伟蓝图既秉承了中国传统文化的思想渊源，又同我国的现代化建设紧密地联系在一起，成为未来中国富国强民的发展目标。 

高质量的生活条件，除了身体强壮无恙外，还需要一个安全稳定的社会环境，一个和谐轻松的生活环境，一个幸福温馨的家庭环境，一个融洽舒心的工作环境，还要有一个平和乐观的心理环境。“康”是一个人，甚至是一个国家、一个民族和谐的外在表现。对于个人来说，身体无病无疾谓之“康”；事业无祸无灾谓之“康”；生活无殃无患谓之“康”。对于国家和民族来说，外无侵犯之敌寇，内有勤恳之民众；国能安邦，民能乐业，都可谓之“康”。一言以蔽之，“康”是生理的康宁，是心理的康乐，是伦理的康顺，是国家的康泰。 

   “康”在养生中更注重人的生理、心理的安康。身体是人最大的本钱，只有保证一切生理机能都能良好地运行，人才能创造出更多的财富。精神是人类活动的调速器，只有在乐观开朗的心理状态下，人才能创造出美好的未来。心理健康能使患病之躯较快康复，而心理不健康则可能会使疾病加剧。另一方面，身体健康能帮助人摆脱焦虑、烦恼和抑郁；而身体的疾病则会影响到人的情感和意志等心理活动，又会阻碍个性和谐发展和良好的人际关系的建立，导致心理不健康。生理健康和心理健康就好像一张纸的两面，失去任何一面，另一面也将不复存在。现代人的工作和生活节奏越来越快，两眼一睁，忙到熄灯，甚至没有空闲去考虑“康”的深层含义。不安何为“康”？于是越来越多的人身体处于亚健康状态或者不健康状态。富足的生活、愉悦的人生要用健康的身心去享受、去品味。健康的乞丐要比疾病缠身的富翁幸福得多。因此一个不注重身心调节，没有平和乐观心态的人，即使身体再怎么强健，生活再怎么富足，也不会有真正意义上的健康。